{"id":66,"date":"2013-10-31T11:38:59","date_gmt":"2013-10-31T11:38:59","guid":{"rendered":"https:\/\/copyisright.se\/?p=66"},"modified":"2026-01-11T18:55:28","modified_gmt":"2026-01-11T18:55:28","slug":"kroppen-ar-ett-problem-for-individualismens-ide-dagens-seglora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/dagens-seglora\/kroppen-ar-ett-problem-for-individualismens-ide-dagens-seglora\/","title":{"rendered":"Kroppen \u00e4r ett problem f\u00f6r individualismens id\u00e9 (Dagens Seglora)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Libertarianen Robert Nozick f\u00e5r stora problem n\u00e4r hans teorier ska f\u00f6rankras i kroppsligheten. Bara en man som inte beh\u00f6ver t\u00e4nka s\u00e5 mycket p\u00e5 varifr\u00e5n maten kommer och som p\u00e5 grund av k\u00f6nsmaktsordningen f\u00e5r sina k\u00e4rleksfulla relationer utan att beh\u00f6va ge s\u00e5 mycket tillbaka kan f\u00f6rneka att beroenderelationer \u00e4r centrala pusselbitar som ger livet mening, skriver Isak Gerson.<\/strong><\/p>\n<div class=\"post-content\">\n<p>Just nu l\u00e4ser jag en kurs i libertarianism. Grundstenen i filosofisk libertarianism \u00e4r sj\u00e4lv\u00e4gandeskapet: att alla personer i grund och botten iallafall \u00e4ger sig sj\u00e4lva. Utifr\u00e5n det h\u00e4rleds sedan resten av r\u00e4ttigheterna. I de flesta fall h\u00e4rleds till exempel att vi \u00e4ger frukten av v\u00e5rt arbete, och att vi genom det kan ta delar av v\u00e5r omv\u00e4rld i besittning.<\/p>\n<p>Flera stora libertarianier, som Robert Nozick, ser som en av grundf\u00f6ruts\u00e4ttningarna fr\u00e5n vilken sj\u00e4lv\u00e4gandeskapet h\u00e4rleds att personer \u00e4r separata varelser. Att det finns ett jag och ett du, ett din kropp och ett min kropp. Ut\u00f6ver det finns det ocks\u00e5 en v\u00e4rld utanf\u00f6r oss, som vi kan ta i \u00e4go.<\/p>\n<p>Jag tror att f\u00f6ruts\u00e4ttningarna p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt \u00e4r problematiska. Jag har ber\u00f6rt problemet med\u00a0<a href=\"http:\/\/dagensseglora.se\/2013\/08\/06\/ett-manifest-mot-individualismen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">individualismen som trosf\u00f6rest\u00e4llning<\/a>\u00a0tidigare, men Nozick har en kritiker \u2013 Susan Moller Okin \u2013 som g\u00f6r det \u00e4nnu b\u00e4ttre. I texten \u201cLibertarianism: Matriarchy, Slavery and Dystopia\u201d i boken \u201c<a href=\"http:\/\/www.scribd.com\/doc\/134047341\/Susan-Moller-Okin-Justice-Gender-and-the-Family-1991-Transfer-Ro-28feb-Fd7a0f\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Justice, Gender and the Family<\/a>\u201d visar Okin hur Nozicks teori oundvikligen hamnar i slutsatsen att alla \u00e4r sina mammors \u00e4godelar.<\/p>\n<p>De \u00e4r produkter av sina mammors kroppar, mammorna har s\u00e5v\u00e4l arbetat h\u00e5rt f\u00f6r att l\u00e5ta dem v\u00e4xa och f\u00f6da dem, och har investerat mycket mat i att de ska v\u00e4xa. Allt resten av v\u00e4rlden bidragit med \u00e4r ett par droppar sperma som i n\u00e4stan alla fall l\u00e4mnats till modern vid ett frivilligt utbyte (fr\u00e5n mannens sida, iallafall). Och det \u00e4r bara vad mammor investerar i barnen innan f\u00f6dseln. S\u00e5 ur Nozicks perspektiv blir det sv\u00e5rt att argumentera f\u00f6r att mammor inte ska \u00e4ga sina barn, och det verkar inte finnas n\u00e5got sk\u00e4l att s\u00e4ga att \u00e4gandet n\u00e5gonsin upph\u00f6r (f\u00f6rr\u00e4n mammorna frivilligt avs\u00e4ger sig \u00e4gandet eller s\u00e4ljer barnen).<\/p>\n<p>Vad Okin visar med sin slutledning kan verka som en trivialitet, som en teknisk inv\u00e4ndning. Men den visar en grundl\u00e4ggande brist i individualismen som id\u00e9. Vi \u00e4r inte bara oberoende individer. Vi alla kommer n\u00e5gonstans ifr\u00e5n, vi \u00e4r alla beroende av v\u00e5ra relationer och vi har alla pr\u00e4glats av v\u00e5r omgivning. \u00c4ven utanf\u00f6r livmodern beh\u00f6ver vi mat och k\u00e4rlek f\u00f6r att \u00f6verleva. Ist\u00e4llet f\u00f6r att se de beroenderelationer vi omger oss med som n\u00e5got t\u00e4rande och neddragande kanske vi borde b\u00f6rja v\u00e4rdera dem ist\u00e4llet, ty de ger livet mening och g\u00f6r livet hanterbart.<\/p>\n<p>Bara en man som inte beh\u00f6ver t\u00e4nka s\u00e5 mycket p\u00e5 varifr\u00e5n maten kommer och som p\u00e5 grund av k\u00f6nsmaktsordningen f\u00e5r sina k\u00e4rleksfulla relationer utan att beh\u00f6va ge s\u00e5 mycket tillbaka kan f\u00f6rneka det. Kanske \u00e4r det d\u00e4rf\u00f6r de kan lyfta individualismen p\u00e5 det s\u00e4tt Nozick och m\u00e5nga andra libertarianer g\u00f6r. Och kanske \u00e4r den individualismen ett (av flera) sk\u00e4l till varf\u00f6r vi m\u00e5ste avvisa libertarianismen.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Libertarianen Robert Nozick f\u00e5r stora problem n\u00e4r hans teorier ska f\u00f6rankras i kroppsligheten. Bara en man som inte beh\u00f6ver t\u00e4nka s\u00e5 mycket p\u00e5 varifr\u00e5n maten kommer och som p\u00e5 grund av k\u00f6nsmaktsordningen f\u00e5r sina k\u00e4rleksfulla relationer utan att beh\u00f6va ge s\u00e5 mycket tillbaka kan f\u00f6rneka att beroenderelationer \u00e4r centrala pusselbitar som ger livet mening, skriver [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-66","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dagens-seglora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":269,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions\/269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}