Hur \u00e4r det att b\u00e4ra kippa sedan sjunde oktober? Isak Gerson tar tempen b\u00e5de p\u00e5 reaktionerna fr\u00e5n h\u00f6gersp\u00f6ken i f\u00f6rsamlingen och fr\u00e5n den propalestinska r\u00f6relsen.<\/p>\n\n\n\n
Vi \u00e4r inte s\u00e5 himla m\u00e5nga som r\u00f6r oss dagligen i det offentliga Stockholm med synbart judisk kl\u00e4dsel, ut\u00f6ver en diskret davidsstj\u00e4rna runt halsen. Efter att ha gjort det konsekvent i flera \u00e5r kan jag s\u00e4ga att det f\u00f6r min del, \u00e4ven religion \u00e5sido, \u00e4r mycket trevligt p\u00e5 det stora. Det ger mig trevliga kontakter med b\u00e5de judiska och icke-judiska fr\u00e4mlingar. Obekv\u00e4mligheterna brukar p\u00e5 sin h\u00f6jd handla om skumma men v\u00e4nliga och trevliga kristna sionister.<\/p>\n\n\n\n
Men sedan den sjunde oktober har otrevligheterna blivit mer frekventa. Det kommer delvis fr\u00e5n andra judar. Andra judar tar sig r\u00e4tten att komma fram till en och sk\u00e4lla ut en och s\u00e4ga \u00e5t en att sk\u00e4mmas f\u00f6r att man g\u00e5tt i en propalestinsk demonstration. Man riskerar att h\u00e4ngas ut med bild i de internjudiska n\u00e4tgrupperna (varav en \u00e4r p\u00e5 flera tusen medlemmar, trots det ringa antalet judar i Sverige) och f\u00e5 en v\u00e5g av hat mot en, inklusive f\u00f6rl\u00f6jliganden och h\u00e5n f\u00f6r att man b\u00e4r religi\u00f6s kl\u00e4dsel. Det \u00e4r ett fullkomligt ov\u00e4rdigt beteende, men efter \u00e5r av erfarenhet av f\u00f6rsamlingens h\u00f6gersp\u00f6ken \u00e4r det inget som kommer som en \u00f6verraskning.<\/p>\n\n\n\n
Vad som d\u00e4remot kommer som en besvikelse \u00e4r fr\u00e4mlingar som tar sig r\u00e4tten att ropa saker om att befria Palestina till en enbart f\u00f6r att de ser att man \u00e4r kl\u00e4dd som en jude. Till att b\u00f6rja med kan vi konstatera att det \u00e4r trakasserier. Man ska kunna bes\u00f6ka gudstj\u00e4nster och begravningsplatser och r\u00f6ra sig i offentligheten med (eller utan) religi\u00f6sa attribut utan att beh\u00f6va svara inf\u00f6r andra i politiska fr\u00e5gor.<\/p>\n\n\n\n
Dessutom kan vi konstatera att det \u00e4r tydligt rasistiskt. Det bygger p\u00e5 id\u00e9n om att alla judar tycker samma sak, vilket vi kan konstatera \u00e4r ett snabbt bevis p\u00e5 att man inte tr\u00e4ffat mer \u00e4n en jude i sitt liv.<\/p>\n\n\n\n
Men vidare m\u00e5ste vi ocks\u00e5 fr\u00e5ga oss vad det g\u00f6r f\u00f6r gott. \u00c4ven om det \u00e4r en judisk sionist man trakasserar, tror man att en s\u00e5dan som blir attackerad som jude och inte kritiserad som sionist kommer att rubbas i sin sionism? Det den kommer att l\u00e4ra sig fr\u00e5n h\u00e4ndelsen \u00e4r att den \u00e4r otrygg som jude i Sverige.<\/p>\n\n\n\n
Och den otryggheten \u00e4r l\u00e4tt att mobilisera till starkare st\u00f6d f\u00f6r Israel. Som Per-Anders Sv\u00e4rd skildrar i sin text \u201dMissn\u00f6jets v\u00e4g till israelisk h\u00f6gerpopulism\u201d (Arbetaren #52\/2024) \u00e4r en av k\u00e4rnorna i den israeliska h\u00f6gerns politik r\u00e4dsla f\u00f6r antisemitism och f\u00f6rf\u00f6ljelser. Svaret p\u00e5 det m\u00e5ste vara motsatsen till antisemitism.<\/a><\/p>\n\n\n\n Om man \u00e4r cynisk kan man konstatera att hitflyttade israeler inte \u00e4r de som driver ockupationen, inte deltar i milit\u00e4ren, inte lever p\u00e5 bos\u00e4ttningar. De \u00e4r h\u00e4r. Det \u00e4r inte de som \u00e4r fienden, utan ockupationen och den stat och milit\u00e4r som \u00e4r ansvarig f\u00f6r den.<\/p>\n\n\n\n Rysslands senaste invasion i Ukraina 2022 motiverades bland annat med att etniska ryssar och det ryska spr\u00e5ket f\u00f6rf\u00f6ljdes och diskriminerades i Ukraina. Oavsett i vilken utstr\u00e4ckning det st\u00e4mmer var det inte bara rasistiskt utan ocks\u00e5 kontraproduktivt att vissa attackerade oberoende rysk kultur i Sverige.<\/p>\n\n\n\n Mot Netanyahus och Putins imperialistiska id\u00e9er m\u00e5ste vi visa styrkan i m\u00e5ngkulturella samh\u00e4llen, som inte skiljer p\u00e5 etnicitet. Det m\u00e5ste inkludera ryssar, och det m\u00e5ste inkludera judar och israeler.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hur \u00e4r det att b\u00e4ra kippa sedan sjunde oktober? Isak Gerson tar tempen b\u00e5de p\u00e5 reaktionerna fr\u00e5n h\u00f6gersp\u00f6ken i f\u00f6rsamlingen och fr\u00e5n den propalestinska r\u00f6relsen. Vi \u00e4r inte s\u00e5 himla m\u00e5nga som r\u00f6r oss dagligen i det offentliga Stockholm med synbart judisk kl\u00e4dsel, ut\u00f6ver en diskret davidsstj\u00e4rna runt halsen. Efter att ha gjort det konsekvent […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-200","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arbetaren"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":201,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200\/revisions\/201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}