{"id":146,"date":"2019-10-02T17:31:00","date_gmt":"2019-10-02T17:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/?p=146"},"modified":"2026-01-11T17:32:43","modified_gmt":"2026-01-11T17:32:43","slug":"vi-kan-tala-for-oss-sjalva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/arbetaren\/vi-kan-tala-for-oss-sjalva\/","title":{"rendered":"Vi kan tala f\u00f6r oss sj\u00e4lva"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I sin bok <em>Tankar om judefr\u00e5gan<\/em> beskriver Jean-Paul Sartre den liberala demokraten s\u00e5 h\u00e4r:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201dHan kan inte se de konkreta sammansm\u00e4ltningar som historien presenterar honom med. Han erk\u00e4nner inte juden, araben, den svarta, borgaren eller arbetaren, utan bara m\u00e4nniskan \u2013 och m\u00e4nniskan \u00e4r identisk i alla tider och p\u00e5 alla platser\u201d (min \u00f6vers\u00e4ttning).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>I sitt argument<\/strong> konstaterar Sartre till slut att juden mellan den \u00f6ppna antisemiten och den liberala demokraten bara har att v\u00e4lja \u201dmed vilken s\u00e5s han ska \u00e4tas\u201d. Mellan dem finns tv\u00e5 l\u00f6sningar p\u00e5 \u201djudefr\u00e5gan\u201d enligt Sartre \u2013 total utrotning eller total assimilation. Antisemiten v\u00e4nder sig mot juden som m\u00e4nniska, medan den liberala demokraten v\u00e4nder sig mot juden som jude.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Det \u00e4r dit dagens<\/strong> debatt om omsk\u00e4relse ofta tar mig i tankarna. De som menar att judar visst kan leva utan problem i Sverige, om de bara l\u00e4gger ifr\u00e5n sig sina brutala sedv\u00e4njor som omsk\u00e4relse och kosherslakt, har kanske inget emot att vi i egenskap av kroppar som andas bor h\u00e4r, men de har inget intresse av att faktiskt judiskt liv ska vara m\u00f6jligt. Helst ska vi antagligen jobba p\u00e5 l\u00f6rdagar ocks\u00e5, och vi ska inte avbryta arbetet ibland f\u00f6r att be.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Efter Centerpartiets kongressbeslut att vilja f\u00f6rbjuda manlig omsk\u00e4relse utan medicinska motiv beh\u00f6ver vi g\u00e5 igenom f\u00f6ljande. Omsk\u00e4relse av medicinska sk\u00e4l g\u00f6rs ofta om patienten har besv\u00e4r med tr\u00e5ng f\u00f6rhud. Det \u00e4r ingen operation man \u00e4r s\u00e4rskilt konservativ med. En tredjedel av v\u00e4rldens m\u00e4n \u00e4r omskurna. Det \u00e4r orimligt att s\u00e5 m\u00e5nga skulle ha en s\u00e5 liberal inst\u00e4llning till ingreppet om det var begr\u00e4nsande eller skadligt f\u00f6r den omskurne. Det inneb\u00e4r inte i sig att det \u00e4r r\u00e4tt att till\u00e5ta omsk\u00e4relse, men det borde s\u00e4ga oss n\u00e5got om de h\u00f6gljudda tong\u00e5ngar som ofta finns hos f\u00f6rbudssidan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Omsk\u00e4relse \u00e4r inte bara en central del av judisk lag utan har ocks\u00e5 varit b\u00e4rande av judisk identitet i millennier, och det \u00e4r essentiellt \u00e4ven f\u00f6r muslimer. F\u00f6r judar \u00e4r omsk\u00e4relsen precis som namngivningsfesten f\u00f6r nyf\u00f6dda flickor grunden i firandet av ett nyf\u00f6tt barn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>S\u00e5 varf\u00f6r \u00e4r<\/strong> det s\u00e5 viktigt f\u00f6r liberaler att f\u00f6rbjuda det h\u00e4r ingreppet, \u00e4ven om det sker p\u00e5 bekostnad av religi\u00f6st judiskt och muslimskt liv i Sverige? F\u00f6r ett f\u00e5tal \u00e4r det s\u00e5klart helt vanlig \u00f6ppen rasism, men troligen utg\u00f6r dessa en mindre grupp om man ser till centerpartistiska liberaler \u2013 och v\u00e4nsterpartister f\u00f6r den delen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00f6r m\u00e5nga \u00e4r det nog en vanlig eurocentrisk exceptionalism. Man \u00e4r \u00f6vertygad om att europ\u00e9er har de b\u00e4sta v\u00e4rderingarna, och kan fr\u00e4lsa andra gruppers barn, kvinnor och djur. Judar och muslimer har visserligen en mer \u00e4n tusen\u00e5rig europeisk historia, men vi brukar inte r\u00e4knas som europ\u00e9er och vi brukar inte r\u00e4knas in i exceptionalismen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Och den synen<\/strong>, att den \u00f6verl\u00e4gsna europ\u00e9n beh\u00f6ver fr\u00e4lsa de stackars primitiva folken ekar ocks\u00e5 i retoriken i omsk\u00e4relsedebatten. Vi beh\u00f6ver \u201dmoderniseras\u201d. Dana Pourkomeylian, som har drivit fr\u00e5gan, intervjuas av DN och ges tillf\u00e4lle att bem\u00f6ta kritik om att det h\u00e4r g\u00f6r det sv\u00e5rt f\u00f6r praktiserande judar och muslimer att bo i Sverige och kopplar direkt fr\u00e5gan till hedersf\u00f6rtryck.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r smart. Den offentliga debatten har l\u00e4nge pratat om muslimer som v\u00e5ldsamma och kontrollerande av sina barn. Nu kan hon koppla omsk\u00e4relsen till samma bild av muslimer som primitiva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vad f\u00f6resl\u00e5r jag<\/strong> d\u00e5 f\u00f6r alternativ? Ett s\u00e4tt \u00e4r att involvera minoriteter i lagstiftning om oss, i st\u00e4llet f\u00f6r att f\u00f6rs\u00f6ka fr\u00e4lsa oss. F\u00f6rs\u00f6k f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r sedv\u00e4njan \u00e4r v\u00e4rdefull och hur man kan ge rum f\u00f6r v\u00e5rt liv i det h\u00e4r samh\u00e4llet utan att tumma p\u00e5 lagar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi kan tala f\u00f6r oss sj\u00e4lva, och vid varje givet tillf\u00e4lle har organiserat judiskt liv sagt nej till f\u00f6rbudsf\u00f6rslag och varnat f\u00f6r vilka f\u00f6ljder det kan f\u00e5. Det \u00e4r s\u00e5 demokrati \u00e4r t\u00e4nkt att fungera, om man bara accepterar judar och muslimer som medborgare och r\u00e4ttssubjekt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I sin bok Tankar om judefr\u00e5gan beskriver Jean-Paul Sartre den liberala demokraten s\u00e5 h\u00e4r: \u201dHan kan inte se de konkreta sammansm\u00e4ltningar som historien presenterar honom med. Han erk\u00e4nner inte juden, araben, den svarta, borgaren eller arbetaren, utan bara m\u00e4nniskan \u2013 och m\u00e4nniskan \u00e4r identisk i alla tider och p\u00e5 alla platser\u201d (min \u00f6vers\u00e4ttning). I sitt [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-146","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arbetaren"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=146"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":147,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146\/revisions\/147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}