Terrorattentatet mot synagogan Etz Chaim i Pittsburgh \u00e4r precis som mordbrandsf\u00f6rs\u00f6ken i Lund f\u00f6rv\u00e5nande f\u00f6r m\u00e5nga, men knappast f\u00f6r judar, som b\u00e5de minns hur regelbundet v\u00e5ldet varit mot judar historiskt och som sett hur det eskalerat b\u00e5de i Sverige och internationellt den senaste tiden. Sj\u00e4lvklart \u00e4r det inte en isolerad utveckling, utan har att g\u00f6ra med v\u00e4xande fascistiska vindar i stora delar av v\u00e4rlden. I flera l\u00e4nder, som Polen, Ungern och USA, \u00e4r retorik som hetsar mot bland andra judar, muslimer och HBTQ-personer idag inget konstigt p\u00e5 den politiska arenan.<\/p>\n\n\n\n
Attacken skedde inte bara under en gudstj\u00e4nst, utan dessutom under sabbaten, det dygn under veckan d\u00e5 observanta judar inte b\u00e4r, anv\u00e4nder el (inklusive telefon) eller arbetar, vilket verkligen f\u00f6rsv\u00e5rar m\u00f6jligheterna f\u00f6r f\u00f6rsamlingar att uppr\u00e4tth\u00e5lla s\u00e4kerheten. \u201dAtt angripa obev\u00e4pnade bedjande m\u00e4nniskor i deras b\u00f6neplats \u00e4r bland det fegaste som finns\u201d skriver imam Salahuddin Barakat i sin kommentar till d\u00e5det. Att attackera under sabbatsdygnet vill jag nog p\u00e5st\u00e5 b\u00e4r \u00e4nnu ett element av feghet. V\u00e4rre blir det n\u00e4r man t\u00e4nker p\u00e5 alla oss som efter sabbaten satte p\u00e5 telefonen igen och f\u00f6rv\u00e4ntade oss de sedvanliga chattloggarna att l\u00e4sa ikapp och besvara, men m\u00f6ttes av ett terrord\u00e5d som passerat helt utan v\u00e5r vetskap.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r terroristens fl\u00f6den i sociala medier g\u00e5tts igenom s\u00e5g man snabbt att det inte bara var ett allm\u00e4nt judehat som drev honom. Han hade till exempel ett s\u00e4rskilt hat mot HIAS \u2013 Hebrew Immigrant Aid Society. Organisationen startades f\u00f6r \u00f6ver hundra \u00e5r sedan f\u00f6r att hj\u00e4lpa judar att fly till USA fr\u00e5n fattigdom, hungersn\u00f6d och pogromer i \u00d6steuropa. De har hj\u00e4lpt judar fly fr\u00e5n m\u00e5nga attacker och pogromer genom \u00e5ren och flera av de amerikansk-judiska syskon jag f\u00f6ljer p\u00e5 twitter har sedan attacken skrivit om hur det k\u00e4nns extra mycket just f\u00f6r att HIAS hj\u00e4lpte deras familj att komma till USA.<\/p>\n\n\n\n
Men ju mindre judars allm\u00e4nna flyktbehov blivit, desto mer har HIAS fokuserat p\u00e5 att hj\u00e4lpa andra flyktingar. Inte som v\u00e4lg\u00f6renhet, utan som solidaritet, f\u00f6r att vi ocks\u00e5 varit flyktingar, regelbundet fr\u00e5n slavarbetet i Egypten till modern tid. Jag tillh\u00f6r p\u00e5 f\u00e4dernet den f\u00f6rsta generationen i min f\u00f6r mig k\u00e4nda sl\u00e4kt som inte beh\u00f6vt fly p\u00e5 grund av v\u00e5r etnicitet.<\/p>\n\n\n\n
Judar \u00e4r i detta avseende inte bara ett hot mot det fascistiska projektet som etniskt avvikande. N\u00e4r vi dessutom tar v\u00e5r levda erfarenhet och v\u00e5r texttradition p\u00e5 allvar och agerar i solidaritet med de f\u00f6rtryckta och med flyktingarna vi delar v\u00e4rld med blir vi \u00e4nnu mer av ett hot mot det de kallar den \u201dv\u00e4sterl\u00e4ndska civilisationen\u201d. En jude med en progressiv \u00e5sikt \u00e4r aldrig bara en engagerad medborgare, utan alltid en konspirat\u00f6r.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 f\u00f6r att knyta tillbaka till inledningen om utvecklingen i hetsretoriken: det h\u00e4r d\u00e5det \u00e4r inte bara en p\u00e5minnelse om antisemitismens levande n\u00e4rvaro, det \u00e4r ocks\u00e5 en p\u00e5minnelse om det vi vetat hela tiden, att antisemitismen med sin varierande karakt\u00e4r \u00e4r central i det fascistiska id\u00e9bygget. Bakom de m\u00e5nga ansikten fascismens konspirationsteorier b\u00e4r \u2013 Eurabia, kulturmarxismens makt, den statliga PK-censuren \u2013 m\u00e5las n\u00e4stan alltid judar upp som den drivande kraften. I perioder \u00e4r hotet latent, men ber\u00e4ttandet lever kvar tills en politisk r\u00f6relse omvandlar det till handling.<\/p>\n\n\n\n
Vi sitter i samma b\u00e5t h\u00e4r. Fascismen har alltid och kommer forts\u00e4ttningsvis att bygga p\u00e5 antisemitism. Det g\u00e5r inte att bek\u00e4mpa fascismen utan att ocks\u00e5 bek\u00e4mpa antisemitismen och vice versa. Det kanske k\u00e4nns gjort och sj\u00e4lvklart att g\u00f6ra narr av antisemiterna i Partiet de Fria, och k\u00f6ra bort dem med kraft fr\u00e5n demonstrationer utanf\u00f6r banker, men sanningen \u00e4r att det \u00e4r en viktig del av hur vi kommer \u00e5t det antisemitiska v\u00e5ldet. Det \u00e4r l\u00e4tt att avf\u00e4rda konspirationsteorierna kring judar som Soros och Wolodarski som l\u00f6jliga, men det \u00e4r viktigt att f\u00f6rst\u00e5 hur l\u00e4tt det spiller \u00f6ver i v\u00e5ld. Om de senaste dagarnas terror mot judar visat n\u00e5got \u00e4r det detta. De beh\u00f6ver bli av med sina plattformar, s\u00e5v\u00e4l betaltj\u00e4nsterna som finansierar h\u00f6gerextrema m\u00f6tesplatser p\u00e5 internet, som gatorna Nordiska Motst\u00e5ndsr\u00f6relsen och Partiet de Fria till\u00e5ts marschera och propagera p\u00e5. Eller parlament, som i Orbans fall. De b\u00e4r ansvar f\u00f6r vad som h\u00e4nt de senaste dagarna, men de ska alla bort och vi ska f\u00e5 det att h\u00e4nda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Terrorattentatet mot synagogan Etz Chaim i Pittsburgh \u00e4r precis som mordbrandsf\u00f6rs\u00f6ken i Lund f\u00f6rv\u00e5nande f\u00f6r m\u00e5nga, men knappast f\u00f6r judar, som b\u00e5de minns hur regelbundet v\u00e5ldet varit mot judar historiskt och som sett hur det eskalerat b\u00e5de i Sverige och internationellt den senaste tiden. Sj\u00e4lvklart \u00e4r det inte en isolerad utveckling, utan har att g\u00f6ra […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-brand"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions\/137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isakgerson.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}